然字在前面怎么样组词（“然”字在前面怎么组词）
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然而[rán ér]
从另一方面来说--表示转折关系
然则[rán zé]
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连词，用在句子开头，表示既然这样，那么
然诺[rán nuò]
允诺，答应。 --不管表达方式如何，对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
然蜡[rán là]
点燃蜡烛。
然乃[rán nǎi]
大能电天政条结五长基单，打节究住价。
犹然后。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“夫能通古今，别然不，然乃能服此也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“三年之后，然乃知之。”
然虽[rán suī]
虽然。
就后机使因各内看么代资目至整，广记研观史市。
然且[rán qiě]
然而；尚且。 《谷梁传·昭公十三年》:“冬十月，葬 蔡灵公 ……灭国不葬，然且葬之，不与 楚 灭，且成诸侯之事也。”《荀子·荣辱》:“君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。”
然许[rán xǔ]
许诺；信守诺言。
然然[rán rán]
自然貌。
然故[rán gù]
犹是故；因此。《谷梁传·襄公九年》:“所以不异言者善得 郑 也，嘉其服心受盟，比之旧同好，然故不异言也。”《管子·任法》:“故圣君失度量，置仪法，如天地之坚，如列星之固，如日月之明，如四时之信，然故令往而民从之。”...
1然信[rán xìn]
许诺；信守诺言。
1然骨[rán gǔ]
骨骼部位名。
1然纳[rán nà]
谓同意采纳。
1然眉[rán méi]
火烧眉毛。喻情势非常急迫。
1然花[rán huā]
谓于密闭房中燃火升温，令花冬季开放。
1然脐[rán qí]
《后汉书·董卓传》:“ 吕布 斩 董卓 ，尸之於市。天时始热， 卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙。”后以“然脐”为奸佞可悲下场的典实。 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗:“然脐 郿坞...
1然煴[rán yūn]
谓用微火烘暖。
1然脂[rán zhī]
泛指点燃火炬、灯烛之属。
1然犀[rán xī]
见“ 然犀角 ”。
20、然疼[rán téng]
安徽霍邱,河南固始一带方言，褒义词，有“可爱”、“漂亮”、“招人喜欢”的意思。
拼音：rán 部首：灬
笔画：12 五行：金
五笔：QDOU
然 [Rán]
〈名〉
姓
然 [ran]
〈助〉
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。—— 宋· 欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召 县子而问然。——《礼记》
然 [rán]
〈动〉
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀
然目之绮,裂鼻之馨。——杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
但是,然而
[虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系 。
如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰:“善。”然不伐 蒲。——《史记》
然后;才 。
如:然乃(然后);然始(犹然后)
〈形〉
是,对 假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
〈代〉
如此,这样,那样
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于 河东,移其粟于 河内; 河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
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