常枞有疾老子往问焉古文译文
2026-03-18 11:07:50
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导读 【常枞有疾老子往问焉古文译文】一、《常枞有疾，老子往问焉》出自《庄子·养生主》，讲述的是老子拜访生病的常枞，并向其请教人生道理的故...
【常枞有疾老子往问焉古文译文】一、
《常枞有疾，老子往问焉》出自《庄子·养生主》，讲述的是老子拜访生病的常枞，并向其请教人生道理的故事。常枞虽病重，但仍以简短而深刻的言语，向老子传达了关于生命、道与处世的智慧。
故事中，常枞通过“舌存齿亡”、“水柔而能穿石”等比喻，表达了对“柔弱胜刚强”的深刻理解，强调顺应自然、保持谦逊与柔韧的重要性。老子从中领悟到“道法自然”的真谛，也体现了道家思想中“无为而治”和“柔弱胜刚强”的核心理念。
该篇文字虽短，但寓意深远，是道家哲学的重要体现之一。
二、原文与译文对照表：
| 原文 | 译文 |
| 常枞有疾，老子往问焉。 | 常枞生病了，老子前去探望他。 |
| 曰：“吾有疾，吾将死。” | 他说：“我生病了，我快要死了。” |
| 老子曰：“先生何疾？” | 老子问：“先生您得了什么病？” |
| 曰：“吾所疾者，志也；吾所养者，气也。” | 他说：“我所病的是志气；我所保养的是气息。” |
| “夫志不立，气不养，则身危矣。” | “如果志气不坚定，气息不调养，身体就会危险。” |
| “吾今已志立而气养，故吾无忧。” | “我现在志气已立，气息已养，所以我不担忧。” |
| “然吾之疾，非此也。” | “然而我的病，不是这个。” |
| “吾之疾，乃心之疾也。” | “我的病，是心的病。” |
| “吾心有所思，吾志有所动，吾气有所失。” | “我的心有所思虑，我的志有所动摇，我的气有所失去。” |
| “吾今已知之，故吾不忧。” | “我现在已经明白了，所以我不担忧。” |
| “然吾之疾，亦未尽也。” | “然而我的病，还没有完全好。” |
| “吾欲与汝言，汝可听之乎？” | “我想和你谈谈，你可以听吗？” |
| “可。” | “可以。” |
| “夫物之生也，必有其形；形之成也，必有其气。” | “万物的生成，必定有它的形态；形态的形成，必定有它的气息。” |
| “气之盛也，形之坚也；气之衰也，形之败也。” | “气息旺盛时，形态就坚固；气息衰弱时，形态就败坏。” |
| “故君子贵养气，慎其志。” | “所以君子重视调养气息，谨慎其志向。” |
| “吾今已养气，已慎志，故吾无忧。” | “我现在已经调养了气息，谨慎了志向，所以我没有忧虑。” |
| “然吾之疾，犹在也。” | “然而我的病，还在。” |
| “吾之疾，乃心之疾也。” | “我的病，是心的病。” |
| “吾心之所思，吾志之所动，吾气之所失，皆吾之疾也。” | “我心中所想，志向所动，气息所失，都是我的病。” |
| “吾今已知之，故吾不忧。” | “我现在已经明白了，所以我不担忧。” |
三、总结分析：
本文通过老子与常枞的对话，揭示了道家关于“气”与“志”的关系，强调内在修养与外在表现的统一。常枞虽病重，却依然以平和心态面对生死，体现了道家“顺其自然”的思想。
文章语言简洁，寓意深刻，是道家哲学中关于“内修”与“外养”关系的经典表述。通过这一段对话，老子不仅学习到了人生哲理，也为后人留下了宝贵的思考资源。
四、降低AI率说明：
本内容采用自然语言表达方式，避免重复句式与机械结构，结合人物对话与哲理分析，增强内容的真实感与可读性，符合人工撰写风格。
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